道德经 第十六章 观復
致虚极
守静笃
万物并作
吾以观復
夫物芸芸
各復归其根
归根曰静
是谓復命
復命曰常
知常曰明
不知常
妄作凶
知常容
容乃公
公乃王
王乃天
天乃道
道乃久
没身不殆
[释]
我觉得这一章是老子的科学思想
前四句是科学方法论 致虚极 守静笃 就是要求科学家解放思想和抛弃一切陈旧观念 只有这样 在万物并作的情况下 才能发现那些可以重复的规律
接下来的五句是对规律进行定义 在老子看来规律就是常 规律才可以重复(復) 可以重复的规律才没有变化(静) 这样一来所有事物都有各自的根本规律
接下来的三句是对规律的检验标准 按照规律办事就会有光明 不按照规律办事 就是糊里糊涂地办事 这样一来就有凶险
最后七句是讲规律对王公也同样适用 因为规律是永存的(没身不殆)
守静笃
万物并作
吾以观復
夫物芸芸
各復归其根
归根曰静
是谓復命
復命曰常
知常曰明
不知常
妄作凶
知常容
容乃公
公乃王
王乃天
天乃道
道乃久
没身不殆
[释]
我觉得这一章是老子的科学思想
前四句是科学方法论 致虚极 守静笃 就是要求科学家解放思想和抛弃一切陈旧观念 只有这样 在万物并作的情况下 才能发现那些可以重复的规律
接下来的五句是对规律进行定义 在老子看来规律就是常 规律才可以重复(復) 可以重复的规律才没有变化(静) 这样一来所有事物都有各自的根本规律
接下来的三句是对规律的检验标准 按照规律办事就会有光明 不按照规律办事 就是糊里糊涂地办事 这样一来就有凶险
最后七句是讲规律对王公也同样适用 因为规律是永存的(没身不殆)
0 Comments:
Post a Comment
<< Home