道德经 第二章

天下
皆知美之为美 斯〇恶已
皆知善之为善 斯不善已

故
有无相生
难易相成
长短相形
高下相倾
音声相和
前后相随

〇是以圣人
处无为之事
行不言之教

万物作焉而不辞

生而不有
为而不恃

功成而弗居

夫唯弗居
是以不去

[译]

We all know beauty as beauty because there is ugliness. We all know kindness as kindness because there is unkindness. Therefore, being and nonbeing create each other. Complex and simple complete each other. Long and short arrange each other. High and low slope towards each other. Sound and voice blend each other. Beginning and end follow each other. Therefore, the Ancient Masters deal with things without efforts. They practice teaching without words. All natural things develop but do not interfere. They make but do not retain. They work but do not possess. They succeed but do not boast. Therefore, they do not boast; their honors do not deplete.

[注]

有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。这六个排比句不是简单的重复，而是很有讲究的。如果有人还觉得它们是简单的重复，那是因为这些人太急躁了，还没有平下心来，还没有安静下来仔细地想。这六个排比句考虑到了时间，空间，频率，机遇，因果，经验等等。 这不是简单的大道理，而是实实在在的有用的东西。我觉得每一条都是处事做人所必须考虑的。

例如，在投资问题上，这里讲的每一条都很重要。

第一，有无相生。这里有两方面意义。首先要考虑投资的经济条件，即有没有投资的必要条件。如果把吃饭的钱拿出来投资，万一钱亏了，连饭钱都没有了，这就是没有考虑到有无投资的经济条件了，这就将有生成无了，把有钱吃饭变成了无钱买菜了。 如果知道暂时没有投资的经济条件，这并不是说永远都是如此。只要量入为出，勤俭持家，那么，投资的经济条件就会逐渐具备的，这就把无生成有了，把无钱投资变成了有钱买股了。这是有无相生的第一个意义，或者这说是战略方面的意义。有无相生的第二个意义就是上次提到的常有和常无两种状态。常无就是现金在手，常有就是股票在身，这两种状态也是暂时的，可以相互转化的。这是战术方面的意义。

第二，难易相成，就是要考虑投资的难易程度。是直接投资单个股票，还是投资共同基金？是投资熟悉的行业，还是投资未知的行业？ 是自立更生，还是请人理财？这些都是难易相成方面的问题。这些问题的解决都离不开投资人本身的社会经验和阅历。化难为易还是从易到难，如要投资，投资者是不得不考虑这些相辅相成的难易问题的。

第三，长短相形，就是要考虑投资的时间的长短。你是想放长线钓大鱼？还是想快进快出？或者两者兼而有之。这些问题的回答可能与投资者的性情修养直接有关。叫一个急性的人炒长线可能就不合适。取长补短以至于不要相形见绌。

第四，高下相倾，就是要考虑买卖股价的抬高和下跌的趋势。股价升高了，可能会跌下来；股价下跌了，又可能升上去，这就是高下相倾了。有的投资者喜欢股价上扬的，乘胜追击；有的投资者喜欢股价已经下跌的，物美价廉。这些问题如不深思熟虑，往往会乘胜追击落空，价廉物美泡汤。

第五，音声相和。音声就是振动波。大家都知道人之所以能说话，是因为空气。喉咙里的声带振动，迫使空气振动并产生声波，声波传到耳朵里，就成了声音了。音声相和就是要研究股票价格频繁变化的原因。 由此可以产生两个想法，第一投资者要认识和把握经济大环境这支美妙的旋律，并与其同舞。第二要培养自身的对经济旋律的领悟，要能够在于无声处听道此处无声胜有声。做到了这两点，无论这支美妙的经济音乐是否在演奏，你都能听出其本身的旋律，那个时候，就真的做到音声相和了。

第六，前后相随。大部分投资者，几乎永远是处在资金短缺的状态之中，这是因为投资者没有安排好资金的前后相随问题。其实这个道理很简单，很容易理解。天不是每天下雨，为何市民能够每天喝上水呢？水库使雨水前后相随是也。整个长江流域，也不是天天降雨，而长江之水却永不间断，滚滚而流，奔向大海。长江各支流小溪前后相随是也。如果投资者能把点滴之资金化成川流不息的资金流，那就永远地摆脱资金短缺的状况，使必须资金前后相随，奔流不息。

投资者做到老子的如此六条，而且每一条都非常必要，是缺一不可的。

老子的最后四句：生而不有；为而不恃；功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 就更加直接与股票交易有关。比如买卖股票，这里有现金和股票两极。

第一，生而不有。现金和股票之间要做到生而不有。现金生股票，股票生现金。但是生钱后不要持钱，生股后不要持股。

第二，为而不恃。投资者要做到为而不恃。股票价格每天有涨有落，因此带来现金持量的高低。买进卖出时不能够抱有对未来价格的正确判断的期望，否则就会被每天的股价变化弄得稀里糊涂。

第三，功成而弗居。在短时间内会出现现金量的增减。持有的股票价值也可能出现升降。投资者如果能做到资金多时花钱买股，股值高时时卖股生钱，就一定能够成功。

第四，夫唯弗居是以不去。老子的使我相信，只有做到钱多时卖股，股多时卖股，投资者才能成功。一定不要只居其一，而不居其二。

总而言之，现金和股票是一对矛盾，一定要平衡这一对矛盾。