世上空无物 何处落尘埃

世上空无物，何处染尘埃。这句佛教的诗经很有意思。

据说是先有这首：

身是菩提树，心是明镜台。 时时常拭免，不使染尘埃。

后来佛教高人改为这样：

菩提本非树，明镜亦非台。 本来无一物。 何处染尘埃。

后人在引用这首诗经时常常省去前两句，只用后两句，并略加改动。这样就变成了：

世上空无物，何处染尘埃。

我不懂佛法，本不该对此诗句妄加改动。但是只改一字。将染字改为落字。因为人们常说空落落的。这样就有了以下的诗句了：

世上空无物，何处落尘埃。

这样一来，佛法就与物理学联系起来了。空间物理学中讨论的“大爆炸”理论就有了佛学的根据了。

27。易經。震卦。51

《易經》第五十一卦震，震為雷，震上震下

震，亨。震來虩虩，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯。
《彖》曰：「震，亨。震來虩虩」，恐致福也。「笑言啞啞」，后有則也。「震驚百里」，驚遠而懼邇也，出可以守宗廟社稷，以為祭主也。

震卦是亨。亨乃在元之后。所以总体来讲震卦是意味着亨通发展。然而震乃自然界之现象：震为雷则是电闪雷鸣；震为动则是地动山摇。所以才有震來虩虩笑言啞啞这样的惊慌恐惧之后的谈笑风生。震乃家之长男。虽震驚百里却不喪匕鬯。只有这样为长男者，才可以子继父业继往开来也。

《象》曰：洊雷，震。君子以恐懼修身。

圣贤告诫后世震象征连续不断的电闪雷鸣和地动山摇在将来还会发生。所以君子要以恐懼修身防患于未然。

初九：震來虩虩，后笑言啞啞，吉。
《象》曰：「震來虩虩」，恐致福也。笑言啞啞，后有則也。

君子以恐懼修身之后，因为有所准备，才会有震來虩虩之后的笑言啞啞。这是吉祥之兆。

六二：震來厲，億喪貝，躋于九陵，勿逐，七日得。
《象》曰：「震來厲」，乘剛也。

震來得厲害，造成了亿万宝贝的财富丧失。只能登跻于九陵之上，不要追逐。七日之后可以复得。有时在危险关头只能以三十六计走为上。俗话说留得青山在不怕没柴烧。

六三：震蘇蘇，震行無眚。
《象》曰：「震蘇蘇」，位不當也。

震蘇蘇可能讲的是大震之后的余震，即大震苏醒之后的余震。所以才有震行無眚。在大震造成了亿万财富丧失之后，已经是穷光蛋了，所以不会造成更大的伤害了。

九四：震遂泥。
《象》曰：「震遂泥」，未光也。

遂就是完成。震遂就是震后。泥乃泥土代表埋葬。大震和余震过后，不仅丧失了亿万财富，而且也丧失了很多生命。要让丧失的生命入土为安。

六五：震往來厲，億無喪，有事。
《象》曰：「震往來厲」，危行也。其事在中，大無喪也。

震往來就是震往震来。历就是厉害。六五爻是说震往震来虽然厉害，但也可以做到万无一失。如何才能做到这样呢？就是有事，就是随时准备着。

上六：震索索，視矍矍，征凶。震不于其躬，于其鄰，無咎。婚媾有言。
《象》曰：「震索索」，未得中也。雖凶無咎，畏鄰戒也。

索索就是蜿蜒蛇行的样子。 矍矍就是左顾右盼的样子，表示心神不定。震索索視矍矍征凶就是说，在索索之震的日子里，大家都矍矍視之的情况下，征将致凶也。震不于其躬于其鄰無咎就是讲，如果索索之震未影响自身而只影响了邻居，自己何咎之有。自己虽无咎，但是这种情况下谈婚论嫁，还是会招致闲言的。

自戏：在得坎卦七天以后，今天得震卦。而六二爻讲：震來厲，億喪貝，躋于九陵，勿逐，七日得。那么，再过七日，应该得到艮卦。然而到底是艮是谦，未可知也。总之，震预示大的变化。道德经上讲，反者道之动。所以，今日的震卦将预示着大地苏醒。

26。易經。坎卦。29

易經 第二十九卦 坎 坎為水 坎上坎下

坎，習坎，有孚，維心亨，行有尚。

坎有两重相反的意义。其一是坎为水。因为坎卦形很象水字故而让古人联想到水。进而想到坎为陷。其二是坎为石头门坎。坎卦卦形也可以想象成中间高（阳爻）而上下低（阴爻）。所以坎也代表石头门坎。无论是坎陷还是高坎，坎卦都有艰难险阻的意识。

先贤们进而启发我门当遇到坎坷的时候要相信自己。只有这样才能排除险阻，然后达到心想事成境界。

《彖》曰：「習坎」，重險也。水流而不盈，行險而不失其信。「維心亨」，乃以剛中也。「行有尚」，往有功也。天險不可升也，地險山川丘陵也。王公設險以守其國。坎之時用大矣哉！

坎一方面是坎坷险阻难以克服；而另一方面也是堡垒，即王公設險以守其國。每天进门时要跨过石头门坎虽然有些不方便，但石头门坎也可以防止雨水流进屋内。所以坎既是坎险的时刻又是重新构筑堡垒重新发展的机会。俗话讲的在跌倒处爬起来或以毒攻毒就是这个坎卦的意思。

《象》曰：水洊至，習坎。君子以常德行，習教事。

洊（读为荐）就是接连不断的意思。習就是REPEATING。水洊至習坎就是水接连不断地流来。这代表重复的接连不断的坎。所以君子要常德行習教事。毛主席说的“一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事”就是这个意思。君子嘛，就得一辈子做好事。这就叫常德行。

初六：習坎，入于坎窞，凶。
《象》曰：習坎入坎，失道凶也。

经过接连不断的坎，已经进到最凶险的坎了。坎窞就是坎的最深处（初爻）。

九二：坎有險，求小得。
《象》曰：「求小得」，未出中也。

虽然走出了最凶险的坎，但还未走出坎的风险。在这种情况下，只能求小得。

六三：來之坎坎，險且枕，入于坎窞，勿用。
《象》曰：「來之坎坎」，終無功也。

经历了深坎浅坎后，又重新回到了坎的最深处。在这种情况下还是英雄无用武之地，不能建立任何功业。

六四：樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。
《象》曰：「樽酒簋貳」，剛柔際也。

不同学者对第四爻的解释非常多而杂。在我看来樽酒簋貳就是一樽酒两碗饭或相当于现代的粗茶淡饭。用缶納約自牖就是在窗边抚琴看书自己开导自己。在还未出坎之前这样做终无过错。

九五：坎不盈，祗既平，無咎。
《象》曰：「坎不盈」，中未大也。

坎是永远填不满的，只要暂时平整了，就无过错了。这一爻是阳爻。这就像沙漠的绿洲或大海的避风港。

上六：係用徽纆，置于叢棘，三歲不得，凶。
《象》曰：上六失道，凶三歲也。

然而坎就是坎。有时候就像用绳索五花大绑，置于荆棘丛林之中，三年也得不到救助。这当然是凶。这一爻曾经激励了历代伟人作出的丰功伟绩。越王勾践卧薪尝胆多年或毛主席打日本时讲的论持久战（八年抗战）都是这类的故事。

The US economy is in a dangerous time. It might last for three years. In this case and if this recession started in December 2007, then the good time will not come until December 2010. However, the two stimulus packages of $1.5 trillion dollars may be able to bring the US economy to an oasis in the desert.

25。周易。贲卦。22

《易經》第二十二卦 賁 山火賁 艮上離下

賁，亨。小利有攸往。

贲（BI）就是粉饰。所以只有小事才能有所往。遇到大事粉饰是无用的。

《彖》曰：賁，亨。柔來而文剛，故亨。分剛上而文柔，故小利有攸往。天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變。觀乎人文，以化成天下。

贲卦外刚（初爻和上爻）内柔（二四五爻）而中有主（三爻）。所以粉饰是预先谋划好的。而不是随手拈来的。这里强调粉饰太平和真实太平的对立统一。

《象》曰：山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。

山上有火解释上艮下离。如果只是山下点火照明那也无所谓。但是点火照明亦有可能导致发生放火烧山的灾难。所以君子最好只是处理一些小事而不要处理大的纠纷，否则就会出现灾难性的错误。

初九：賁其趾，舍車而徒。
《象》曰：「舍車而徒」，義弗乘也。

成语趾高气扬讲的就是这类事情。有车就坐车，无车就步行。这本是理所应当的事情。有车不坐，且趾高气扬地步行，这就是故意乔装打扮。

六二：賁其須。
《象》曰：「賁其須」，與上興也。

胡须本是自然下垂的。然而眼睛望上看的时候，胡须就突出来了。这就是賁其須。俗话说的眼睛长到额头上去了就是讲賁其須。

九三：賁如濡如，永貞吉。
《象》曰：永貞之吉，終莫之陵也。

賁如濡如其实就是如賁如濡。就是把自己伪装成文明礼貌的儒士。而且要永远伪装下去。这样才能不被别人识破。保持吉祥。

六四：賁如皤如，白馬翰如，匪寇婚媾。
《象》曰：六四當位，疑也。「匪寇婚媾」，終無尤也。

賁如皤如就是如賁如皤。就是全身穿着洁白的衣服。白馬翰如就是白馬如翰。翰就是能飞的野鸡。賁如皤如白馬翰如就是穿着洁白的衣服骑着白色的飞马。这身打扮不是去为抢劫而是去为抢婚。其实一般情况下，人是不需要过分把自己伪装成洁白素净的样子的。其实只有土匪或不正经的抢婚人才需要如此乔装打扮。

六五：賁于丘園，束帛戔戔，吝，終吉。
《象》曰：六五之吉，有喜也。

賁于丘園束帛戔戔就是在装扮家乡园林的时候挂起了几面锦旗。虽然有点吝啬。但终究会带来吉祥的。为何要在家园挂几面锦旗呢？因为要表示媳妇已经娶回家了。这就是喜事。

上九：白賁，無咎。
《象》曰：「白賁，無咎」，上得志也。

白贲其实就是粉饰太平。有点像英文的WHITEWASH。粉饰太平只能是暂时的和肤浅的。然而也没有坏处。

The Financial Stability Plan announced by the US treasury today indicates that more than two trillion dollars are still needed for completing the financial rescue. So the Dow closed at 7,888.88 (very good lucky numbers) today. Now a new and real beginning should start without any whitewashing. Finally, the US government has realized that whitewashing the financial troubles is useless. The Real Financial Stability Trust of almost $3 trillion dollars is needed.

在此之前已经卜得以下易经之卦：

24。01/21/09。归妹。54
23。01/12/09。井卦。48
22。01/06/09。离卦。30
21。12/22/08。兑卦。21
20。12/04/08。小畜。09
19。12/03/08。鼎卦。50
18。12/01/08。咸卦。31
17。11/26/08。否卦。12
16。11/25/08。益卦。42
15。11/24/08。蒙卦。04
14。11/21/08。谦卦。15
13。11/20/08。豫卦。16
12。11/18/08。屯卦。03
11。11/14/08。损卦。41
10。11/13/08。升卦。46
09。11/11/08。小过。62
08。11/06/08。随卦。17
07。11/05/08。涣卦。59
06。10/29/08。艮卦。52
00。10/14/08。豫卦。16


饶旭东/CHRISRAO

辫流理学

辫流亦名辫状河流或辫状水流。辫流是河流分类体系中的形式之一。其它河流形式有曲流叉流和直流。辫流同时又是其它三种形式（曲流叉流和直流）的混合体。辫流理论是河流动力学和河床演变学的重要理论之一。黄河的许多中下游河段就是辫流河段。

辫流的形成变化和发展过程与金融经济的形成变化和发展过程极为相似。我想将辫流的理论应用到金融投资领域。

辫流是易变之流。中国古代的第一书周易就是研究变易之书。我想研究时也要结合易经的方法。

这就是我所想象的辫流理学。

---饶旭东---ChrisRao---

润肺止咳偏方

百合八片
蜂蜜一勺
冰糖一勺
加水半杯

1. 用水蒸半小时后食用

食用一半
再留一半
加水1/4杯

2. 用水蒸半小时后食用

食用一半
再留一半
加水1/4杯

3. 用水蒸半小时后食用
食用完